Psychologie et religion

Cette étude permet de saisir dans sa profondeur la réalité du sentiment et de l'expérience religieuse, la place et le rôle du christianisme à l'égard des autres religions, le sens du dogme et du rite.

Selon C.G. Jung, le sentiment religieux habite l'homme de manière toute naturelle. Pour énoncer que la religion est "une attitude particulière de l'esprit humain", il se fonde sur sa grande expérience de psychiatre, de psychologue, et sur sa profonde compréhension des rêves et des images archétypiques jaillies de l'inconscient, les mandalas par exemple.

C'est en 1937, à l'aube des terribles conflits qui vont ensanglanter le monde, que C.G. Jung encourage ses contemporains à prendre conscience de l'existence du "Dieu intérieur" et, ainsi, à se protéger des "épidémies psychiques, des forces inconscientes" qui peuvent enténébrer le monde.

Interprétant dans cet ouvrage les rêves d'un homme de science, il montre donc l'importance de l'expérience religieuse primordiale, indépendante de ce que les confessions en ont fait. "L'homme peut réaliser des choses étonnantes si elles ont un sens pour lui. Mais la difficulté est de créer ce sens", dit Jung. (Présentation de l'éditeur)

Cet ouvrage est composé de trois parties : 

1. L'autonomie de l'inconscient.
2. Le Dogme et les Symboles naturels.
3. Histoire et Psychologie d'un Symbole naturel.

Editions La Fontaine de Pierre - Poche 10,8 x 17,8 x 1,9 cm - 236 pages.
Traduction par Marthe Bernson et Gilbert Cahen.